静心开卷 · 细读经典
增订伤寒秘要便读

伤寒死证

读

失志

嗟哉汗后热还腾,脉躁狂言食不能,

此是伤寒失志证,仙丹难可望重兴。

汗已透,仍发热、脉燥、狂言、不能食,谓之失志证,必死。

脏结

饮食如常下利频,脐阴阵阵挈筋疼,

更加舌上生苔白,脏结之人命必倾。

脏结与结胸相似,皆下后邪气入里,与阳相结,结在胸者为结胸;与阴相结,结在脏者为脏结。惟其阴结,故脏结无阳证,不往来寒热,或但恶寒,其人反静,饮食如常,时时下利,舌上白苔,胁肋脐腹引入阴筋俱痛者,丹田有热,胸中有寒,死证不治。

又病人胁下素有痞气,再加伤寒邪气与宿积相合,使真脏之气闭结而不通,亦名脏结,皆死证也。如邪未全成,热犹在表,宜小柴胡汤加生姜和之。灸关元穴以回阳而解阴气之结,然亦危哉。

脏厥

病经七八日茫茫,肤冷兼之躁异常,

脏气已亡难救治,姑将四逆去安详。

发厥之七八日,肤冷而躁,无时暂安者,乃真脏气尽,故曰脏厥。仲景无治法,姑用四逆汤救之。

除中

厥而下利食应难,能食须知命转悭,

此是除中真恶候,十人十到鬼门关。

邪在表则能食;邪在里则不能食;在表里之间者,欲食而不能食。今伤寒厥深下利,脉迟,当不能食者,名曰除中。言中之胃气既除,不可再,复必死。

本章完
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