阳明病篇
阳明病
阳明病者，病发于阳明之位，具备有阳明固有诸种证候之病症也。
阳者热也，明者明显也，热邪充实表里内外，显明朗之热病状态，故谓之阳明。其证外则身热，恶热，或潮热，内则腹满，便结有燥屎，谵语，此即所谓“胃家实”。其脉亦实、大、沉、迟，或紧实，带滑疾。
译者按：伤寒论原文“阳明之为病，胃家实也。”
本病常由太阳病或少阳病传变而来，为三阳病中之极致者，太阳、少阳病传至阳明，不再传。虽然，阳明病如果过度攻下，亦可以致里虚而变为阴病。
译者按：伤寒——急性热病传至胃家实的叫做正阳阳明病，是实证，病证虽重剧，易治愈，预后大都良好。故历来先哲均谓阳明无死证；是为际经验之论也。
关于阳明病篇之药方
调胃承气汤 由于邪热集结于内，胃气不调，症现恶热，心烦，或蒸蒸发热，有便闭之倾向，邪热行将结实于里之对证的药方。此方主要为调和其胃气，通利大便，以去恶热而解心烦等证。
译者按：例如：“太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。"又"阳明病，不吐、不下、心烦者，可与调胃承气汤。”
大承气汤 邪热已达肠胃之里位，里热结实，大便干燥，脉现实大而迟，手足微微有汗出，身重，短气，腹满而喘，谵语如见鬼状，或有宿食与热邪郁闭之甚者等对证的药方。此方主要在解实热而下其燥屎。
译者按：例如：“阳明病，脉迟，虽汗出，不恶寒者，其身必重；短气腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也，手足濈然汗出者，此大便已硬也，大承气汤主之。"又"伤寒若吐若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状；……但发谵语，大承气汤主之。”
患者若不识人，循衣摸床，惕然不安，微喘，直视者，为胃实之极，其脉弦者，为精气尚存，宜以此方下之；若脉微涩者，精气已脱之候，难治也。
译者按：例如：“伤寒若吐若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状；若剧者，则不识人，循衣摸床，怵惕不安，脉弦者生，涩者死。”
若现目中不了了，睛不调和，或汗多，或腹满痛等症者，此剧热迅速传入，其势近于危急，宜本方急下以救其危。
译者按：例如：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，……大便难，身潮热者，此实也，急下之，宜大承气汤。”又“阳明病发热汗多者，急下之，宜大承气汤。”又“发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。”
小承气汤 本方之胃家实，比前方轻一级。即病在阳明之位置，脉滑而疾，谵语，发潮热，大便难而未至结成燥屎，或腹大满而大便不通等证之方。此方主要以调和其胃气，通其大便，解其里热。
译者按：例如：“阳明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬则谵语，小承气汤主之。”又“阳明病，谵语发潮热，脉滑而疾者小承气汤主之。”又“若腹大满不通者，宜小承气汤。”
白虎汤 其热壅甚于里，或热结于里，热尚散漫而未至于结实，脉洪大或浮滑，腹满而不坚实，身重谵语，或遗尿，自汗出等证，此方主要具有清解其里热，而去上述诸种之证之效也。
译者按：例如：“阳明病，腹满身重，难以转侧，口不仁，面垢，遗尿，发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷，若自汗出者，白虎汤主之。”
白虎加人参汤 同于前方之病位，因津液更竭乏 故渴欲饮水，而口舌干燥等对症的药方。此方主要为清解其里热，濡润其干燥而治烦渴等有效。
译者按：例如：“阳明病，脉浮而紧，……栀子豉汤主之，若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。”
蜜煎导方 其热已去，其内已无邪气，唯因于汗出，小便自利，津液竭于内而大便硬，此时不宜用承气汤类以攻下之证的治法。用此方药纳入肛门，具有软润鞭粪，导使下行，缓缓排除之功。
此方亦可以土瓜根或猪胆汁等代之。
以上为阳明病不挟其他兼证诸证之药方。此外有兼太阳证候者，或兼少阳证候者，有热邪郁于胸中者，有热迫于血分者，或挟湿热者等，尚有如次之药方。
关于阳明病篇有兼挟其他诸证之药方
栀子豉汤 因下之而邪热已去，胃中已空虚，惟余热郁于胸中，心中懊𢙐，舌上有胎等证的药方。此方主要为解除其胸中之余热，而去心中之懊𢙐。
译者按：例如：“阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒反恶热，身重，若发汗则躁，心愤愤反谵语，若加温针必怵惕烦躁不得眠，若下之则胃中空虚，客气动膈，心中懊𢙐，舌上胎者，栀子豉汤主之。”
猪苓汤 邪热郁积于下焦，胃中干，渴欲饮水，小便不利，脉浮，发热无汗等证。此方主要去下焦之郁邪，滋润其内以利小便而除其热有效。
译者按：例如：“阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒反恶热，身重，若发汗则躁，心愤愤反谵语，若加温针必怵惕烦躁不得眠，若下之则胃中空虚，客气动膈，心中懊𢙐，舌上胎者，栀子豉汤主之；……若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。”
四逆汤 脉现浮迟，表位尚有虚热，里位虚寒已甚，下利清谷，手足厥逆等证，此方主要为温散其里寒，而止下利清谷，有去虚热等之功。
译者按：例如：“脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者，四逆汤主之。”
此症已由阳位而陷于阴位。
小柴胡汤 少阳之邪未解，而潮热，或大便溏薄，小便则如常，胸脊满，或脊下鞭满，或不大便而呕，舌上有白胎等证；又热入于血分，因而下血，谵语等证，此方主要为去少阳病位之邪，或清解血中之热，以除少阳病位特有之诸种证候。
译者按：例如：“阳明病，脊下鞭满，不大便而呕，舌上白胎者，可与小柴胡汤。”
桂枝汤 表邪未解，脉浮而迟，自汗出多，微恶寒等症，此方主要为解散其表邪，以治微恶寒、自汗等证。
译者按：例如：“阳明病，脉迟、汗出多，微恶寒者，表未解也，可发汗，宜桂枝汤。”
麻黄汤 表邪郁积而不解，脉浮而紧，无汗而喘，恶寒等对证的药方。此方主要在发汗而解其郁积于表之邪热。
译者按：例如：“阳明病，脉浮、无汗而喘者，发汗则愈，宜麻黄汤。”
茵陈蒿汤 所谓瘀热在里而不得发散，津液熏蒸而上逆，身发黄如橘子色，小便不利，腹微满，渴欲饮水浆者等证的药方。此方主要为解其瘀热，调和其津液，降其逆气，使大便通行，利小便，以去其发黄等证有效。
译者按：例如：“伤寒七八日，身黄如橘色，小便不利腹微满者，茵陈蒿汤主之。”又“阳明病，脉浮，无汗而喘者，此为热越不能发黄也，但头汗出，身无汗剂颈而还，小便不利，渴欲饮水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。”
抵当汤 宿有瘀血，邪热结于下焦，或发为健忘，或大便硬，但易通，大便之色多黑，脉数或沉微，能食而常饥，大便不通等证。此方主要为下其下焦之瘀血，而除去由此而来诸种之证候。
译者按：例如：“阳明证，其人喜忘者，必有蓄血，所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，尿虽难，大便反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”
吴茱萸汤 其胃中之寒饮，因邪气上迫，致摄取食物即欲呕吐等证，此方主要为去胃中寒饮，降其逆气，而止呕吐。
译者按：例如：“食谷欲呕者，属阳明也，吴茱萸汤主之。”
此证外观上属阳明，实际已陷于阴位。
栀子蘗皮汤 邪热郁于心胸，熏蒸津液，身体发黄，强热，内无瘀滞者之药方。此方主要为解郁热而去发黄。
译者按：例如：“伤寒身黄发热者，栀子蘗皮汤主之。”