静心开卷 · 细读经典
金匮要略直解

中风历节病脉证并治第五

读

夫风之为病,当半身不遂,或但臂不遂者,此为痹。脉微而数,中风使然。

《内经》曰:“风者,善行而数变”,或着于半身,或着于一臂。风邪居之,则身臂不遂,而荣卫失其隧道之常度,故血凝于肤者为痹也。脉微则正气虚,数则邪气胜,以邪之所凑,其气必虚,故中风令脉如此。

寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚。寒虚相搏,邪在皮肤。浮者血虚,络脉空虚。贼邪不泻,或左或右。邪气反缓,正气即急。正气引邪,㖞僻不遂。邪在于络,肌肤不仁。邪在于经,即重不胜。邪入于腑,即不识人。邪入于脏,舌即难言,口吐涎。

邪在皮肤则脉紧,脉络空虚则脉浮,脉络空虚,则邪易中。若不泻之,其邪或在于左,或在于右。邪盛而正虚,逼其正气,是以正气即急,而邪气反缓。正气行于经隧之间,引邪气于头面,则为㖞僻。引邪气于四肢,则为不遂也。邪之浅者在经络,邪之深者入脏腑,孙络之散见肤腠。邪气凝而不行,故其肉不仁。大经之行于经隧,邪气留而不去,故髓重不胜。不识人者,

《经》所谓朦昧暴瘖①[注:见《素问·气交变太论》,原文为“郁冒朦昧,心痛暴瘖。”瘖,哑。],此邪入腑,则朦昧不识人,入脏则舌难言而为瘖矣。舌难言,则唇吻不收而涎下也。

寸口脉迟而缓,迟则为寒,缓则为虚。荣缓则为亡血,卫缓则为中风。邪气中经,则身痒而瘾疹。心气不足,邪气入中,则胸满而短气。

《难经》曰:“血主濡之。”血亡则荣卫不濡,而邪易中,故令寸口之脉迟而缓。迟为寒入于经,缓为血不足也。寒气客于经络之中,令身痒而瘾疹者,以邪气搏于皮肤,其气外发,腠理开,毫毛摇,气往来行则为痒,痒为泄风,而瘾疹成也。若心气不足,则邪乘不足而客于心,客于心则隔碍其息道,故胸满而短气也。

寸口脉沉而弱,沉即主骨,弱即主筋,沉即为肾,弱即为肝。汗出入水中,如水伤心,历节黄汗出,故日历节。

《圣济总录》曰:“历节风者,由血气衰弱,为风寒所侵,血气凝涩,不得流通关节,诸筋无以滋养,真邪相搏,所历之节,悉皆疼痛。”或昼静夜发,痛彻骨髓,谓之历节风也。节之交三百六十五,十二筋皆结于骨节之间。筋骨为肝肾所主,今肝肾并虚,则脉沉弱,风邪乘虚淫于骨节之间,致腠理疏而汗易出。汗者,心之液,汗出而入水浴,则水气伤心,又从流于关节交会之处,风与湿相搏,故令历节黄汗而疼痛也。

趺阳脉浮而滑,滑则谷气实,浮则汗自出。

趺阳,胃脉也,诊在冲阳。滑则为实,浮则为风。风则令汗出,亦历节之脉。

少阴脉浮而弱,弱则血不足,浮则为风,风血相搏,即疼痛如掣。

少阴,肾脉也,诊在太溪。若脉浮而弱,弱则血虚,虚则邪从之,故令浮弱。风血相搏,则邪正交争于筋骨之间,则疼痛如掣。

盛人脉涩小,短气,自汗出,历节疼,不可屈伸,此皆饮酒汗出当风所致。

盛人不应脉涩小,涩为血虚,小为气弱。《内经》曰:"脉小弱以涩,谓之久病。"短气者,正气内虚,汗出者,邪气外胜,故历节痛不可屈伸也。饮酒中风,则为漏风,今为历节,何也?以风邪常留于肌表,则为漏风。今盛人脉涩小,荣卫俱虚,风邪乘其汗出而入,搏于筋骨之间,则为历节,此风之所以善行而数变也。

诸肢节疼痛,身体尪羸①[注:身体瘦弱或虚弱,肢体痿废不用。尪,筋骨萎缩弯曲;羸,瘦弱。],脚肿如脱,头眩短气,温温欲吐,桂枝芍药知母汤主之。

诸肢节痛,谓骨节尽疼痛,痛久则邪盛正弱,身体即尪羸也。历节之病,由于汗出入水,酒后当风,风湿下注而为脚肿,搏于溪谷而筋络绝伤,故脚肿如脱也。头眩短气者,正气虚也,温温欲吐者,寒邪胜也,与桂枝芍药知母汤温经而散寒湿。

桂枝芍药知母汤方

桂枝四两 芍药三两 甘草二两 麻黄二两 生姜五两 白术五两 知母四两 防风四两 附子二两,炮

上九味,以水七升煮取二升,温服七合,日三服。

《内经》曰:“形气不足,病气有余,是邪胜也。”又曰:“外淫于内,所胜治之。”桂枝、麻黄、防风、甘草,辛甘以散风邪也。湿淫所胜,平以苦热,佐以辛酸,以苦燥之附子、知母之苦热,芍药、生姜之辛酸,白术之苦燥脾,为治肢节疼痛之大剂。又曰:桂枝、麻黄、生姜、防风长于去风发表,故用芍药之酸寒以收之;附子大热,有毒,过于温经散湿,故用知母之苦寒以制之;甘先入脾,白术、甘草之甘,引诸风药以入脾胜湿。

味酸则伤筋,筋伤则缓,名曰泄。咸则伤骨,骨伤则痿,名曰枯。枯泄相搏,名曰断泄。荣气不通,卫不独行,荣卫俱微,三焦无所御,四属断绝,身体羸瘦,独足肿大,黄汗出,胫冷。假令发热,便为历节也。病历节不可屈伸,疼痛,乌头汤主之。

《内经》曰:酸伤筋,咸伤骨。故味过于酸,肝气以津,津则筋缓,缓则肝气泄。味过于咸,大骨气劳,劳则骨痿,痿则肾脏枯,枯而又泄。肝肾并伤,名曰“断泄”①[注:病名。指筋骨萎缩,肢体痿废不用之证。]也。荣行脉中,卫行脉外。荣气不通,则卫气亦因之不行。不行则荣卫虚微,而真元之气不能通会于三焦,三焦则无所统御,四肢亦断绝也。既已荣卫虚微,肝肾并伤,则脾胃亦从而病。以脾主身之肌肉,故身体羸瘦。胃脉在足,故足独肿大也。脾胃虚,则风湿外袭。薄于皮肤,则为黄汗。注于下焦,则为胫冷。流于关节,则发热历节痛也。历节则使人屈伸不利而疼痛,与乌头汤,强筋骨而去风湿。

乌头汤方

麻黄 芍药 黄芪各三两 甘草三两,炙 川乌五枚,㕮咀,以蜜二升,煎取一升,即出乌头

上五味,㕮咀四味,以水三升,煮取一升,去滓,内蜜煎中,更煎之,服七合。不知,尽服之。

历节疼痛者,散以麻黄、川乌之辛;屈伸不利者,缓以甘草之甘;芍药以通荣,黄芪以行卫,佐诸风药而通行荣卫,则历节风湿之邪,自不能容矣。仲景每用乌头而以蜜煎者,制其热毒也。

旧本有侯氏黑散、风引汤、防己地黄汤、头风摩膏、矾石汤,所主皆非中风历节证,是宋校正附入唐人方也。凡仲景方经,证在前而方在后,未有方在前而证在后者。况仲景为医方之祖,复取侯氏方者?知之,今概不录。

本章完
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