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关于「夏」的资料

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中医案

中暑

陈士铎

夏日感暑,至生霍乱,欲吐而不能,不吐不可,最急之病也。用香薷饮亦得生。然有用之而不纳,随饮即吐,尤为至凶。法当从治,我有妙方,名转治汤:白术三钱,茯苓三钱,芍药五钱,藿香一钱,紫苏五分,陈皮五分,天花

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中医案

中暑

陈士铎

中暑猝倒,心痛欲死者,不治之症也。暑气最热,而心乃火宫,以火入火,何以相犯而竟至心痛欲死也?不知心火,君火也;暑火,邪火也。邪火凌心与邪水浸心,原无彼此之异。故寒暑之气不犯则已,犯则未有不猝然心痛者也

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中医案

中风

龚廷贤

愈风汤黄芪(蜜炙)人参(去芦)当归(酒洗)白芍(酒炒)生地黄枸杞子杜仲(姜、酒炒)秦艽肉桂苍术(米泔洗)羌活独活防风薄荷菊花细辛麻黄蔓荆子白芷地骨皮知母石膏柴胡黄芩枳壳(麸炒)甘草一方加熟地黄、半夏、

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中医案

中风

龚廷贤

中风一切实热,舌强口噤、谵妄惊狂、二便闭涩者,宜解表而通里也。(宜后方。)治中风一切风热,大便闭结、小便赤涩、头面生疮、眼目赤痛,或热生风,舌强口噤,或鼻生紫赤、风刺隐疹而为肺风,或成风厉而世呼为大风

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瘴医案

瘴

陈士铎

天师曰∶瘴疠者,乃两粤之气郁蒸而变之者也。其气皆热而非寒,其症皆头痛而腹满。土人服槟榔无碍者,辛以散之也。盖火气得寒,反抑郁而不伸,槟榔气辛,同气易入,其味却散,故适与病相宜。然只可救一时之急,终不可

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口医案

口渴

陈士铎

论大渴华君曰∶前已明言,然余尚有方并传,以为临症之鉴。大渴不止,方用石膏数两,知母三钱,糯米一撮,麦冬三两,人参亦数两,与石膏同用,半夏三钱,甘草一钱,竹叶百片,元参二两,水煎服。

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内医案

内伤

陈士铎

张公曰∶天师言小柴胡汤,治外感者也。予言治内伤者,补中益气汤是也。然补中益气汤,东垣立方之后,世人乱用,殊失重轻之法。予再酌定之,可传之千古不敝:柴胡一钱,升麻四分,黄芪三钱,白术三钱,当归三钱,陈皮

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外医案

外感

陈士铎

天师曰:轻者,病不重,不必重治而用轻剂以治之也。如人咳嗽、头痛、眼目痛、口舌生疮,皆是小症,何必用重剂以补阳,用厚味以滋阴哉!法当用轻清之品,少少散之,无不立效,如小柴胡之方是也。然而小柴胡汤,世人不

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中医案

中风

陈士铎

论中风天师曰:远者,病得之年远,而徐以治之也。如中风已经岁月,臌胀已经年许,痿症而卧床者三载,如癫痫、食炭数年是也。此等之症,卧床既久,起之最难卒效。然而治之得法,亦可起之于旦夕。如中风手足不仁,不能

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气医案

气虚

陈士铎

气虚痰寒更有气虚痰寒者,即用前方,加肉桂三钱,干姜五分足矣。前方:方用人参三钱,茯苓三钱,薏仁五钱,半夏三钱,神曲一钱,陈皮一钱,甘草一钱,水煎服。

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气医案

气虚

陈士铎

论气虚痰多张公曰:气治法甚多,天师方甚略,吾再传二方。可以悟治法矣。气虚痰多之症,痰多本是湿也,而治痰之法,又不可徒去其湿,必须补气为先,而佐以消痰之品。方用人参三钱,茯苓三钱,薏仁五钱,半夏三钱,神

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胃医案

胃胀

陈士铎

更治陈登之病,中心闷甚,面赤不能饮食。予谓有虫在胸中,必得之食腥也。以半夏三钱,瓜蒂七个,甘草三钱,黄连一钱,陈皮一钱,人参三钱吐之。(眉批:加味瓜蒂散。)吐虫三升,皆赤头而尾如鱼。予谓能断酒色,可长

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暑医案

暑病

陈士铎

天师曰∶如人粪从小便出,小便从大便出者,此夏天暑热之症。人以五苓散治之亦妙,而予更有奇方:只用车前子三两,煎汤三碗,一气服完即愈。

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痰医案

痰饮

陈士铎

论顽痰又方:治顽痰成块而塞在咽喉者为顽痰,留在胸膈而不化者为老痰也。方用贝母三钱,甘草一钱,桔梗三钱,紫菀二钱,半夏三钱,茯苓三钱,白术三钱,神曲三钱,白矾一钱,水煎服。(眉批:逐顽痰。)此方妙在贝母

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痰医案

痰饮

陈士铎

论治初起之痰天师曰:痰治者,痰塞于咽喉之间,虽是小病,而大病实成于此。古人所以另立门以治之。然而所立之方,皆是治痰之标,不足治痰之本也,故立二陈汤,以治上、中、下、新、暂、久之病,通治之而无实效也。今

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胃医案

胃火

陈士铎

论胃火胃中之气有余,必且久变为热。人以为我能食冷,乃气之有余也;我能消食,乃脾之健旺也。我能不畏天寒,此肾之有余也。谁知胃气之有余,本之肾水之不足,一遇风寒袭之,夏暑犯之,非变为消渴之症,必成为痿废之

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疰医案

疰夏

陈士铎

论疰夏此亦有凡小儿十岁以上,十岁以下,天癸水未至,亦有患前症者(怠惰不振,悠悠忽忽,惟思睡眠,一睡不足再睡,再睡不足,则懒于语言,或夜热不休者是也),岂皆冬不藏精之故耶?而非然也。盖小儿最不忌口,一见

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疰医案

疰夏

陈士铎

论疰夏天师曰:坚治者,怠惰不振,用坚药以坚其气,或坚其骨也。坚气者,如人夏月无阴,到三伏之时,全无气力,悠悠忽忽,惟思睡眠,一睡不足再睡,再睡不足,则懒于语言,或梦遗不已,或夜热不休者是也。此皆肾水泄

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痞医案

痞证

陈士铎

论消痞块痞块之坚,又不可以此法治之。盖坚在于腹中,若徒攻其坚,必致腹中不和,而损伤胃气。法当用和解之中,软以治之,则坚之性可缓,而坚之形可化,坚之气可溃,坚之血可消。否则,有形之物盘踞于中,无形之气必

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痞医案

痞证

陈士铎

论消痞块天师曰:软治者,病有坚劲而不肯轻易散者,当用软治。如人生块于胸中,积痞于腹内是也。法用药以软之。心中生块,此气血坚凝之故,法当用补血、补气之中,少加软坚之味,则气血活而坚块自消。倘徒攻其块,而

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脾医案

脾胃病

陈士铎

论贫贱不可与富贵同治天师曰:贫治者,藜藿之民,单寒之子,不可与富贵同为治法,故更立一门。盖贫贱之人,其筋骨过劳,腠理必密,所食者粗粝,无燔熬烹炙之味入于肠胃,则胃气健刚可知。若亦以富贵治法治之,未必相

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呕医案

呕吐

陈士铎

论胃吐治脾胃吐,由于脾虚,脾气不下行,自必上反而吐,补其脾气,则胃气自安。方用人参三钱,茯苓三钱,白术五钱,甘草一钱,肉桂一钱,神曲一钱,半夏一钱,砂仁三粒,水煎服。(眉批:脾胃双治饮。)此方乃治脾之

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阴医案

阴虚火旺

陈士铎

论虚火沸腾天师曰∶引治者,病在下而上引之,病在上而下引之也。如人虚火沸腾于咽喉口齿间,用寒凉之药,入口稍快,少顷又甚,又用寒凉,腹泻肚痛,而上热益炽。欲用热药凉饮,而病人不信,不肯轻治,乃用外治之法引

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虚医案

虚损

陈士铎

论久坐论久卧天师曰∶劳治者,使之身劳而后治之也。如人久坐则血滞筋疏,久卧则肉痿而骨缩,必使之行走于途中,攀援于岭上,而后以药继之也。方用当归一两,白芍三钱,黄芪一两,甘草一钱,陈皮五分,防风五分,半夏

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寻一味本草,读一页经典

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